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La boîte à outils biblique
« C'est à moi que vous l'avez fait »
On lira d’abord l’extrait d’évangile suivant :
Matthieu 25, 31-40.
Jésus parlait à ses disciples de sa venue :
31 « Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire,
et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône
de gloire.
32 Toutes les nations seront rassemblées devant lui; il
séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare
les brebis des chèvres :
33 il placera les brebis à sa droite, et les chèvres
à sa gauche.
34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite :
‘Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage
le Royaume préparé pour vous depuis la création du
monde.
35 Car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger;
j'avais soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais
un étranger, et vous m'avez accueilli;
36 j'étais nu, et vous m'avez habillé’; j'étais
malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous
êtes venus jusqu'à moi!’
37 Alors les justes lui répondront : ‘Seigneur,
quand est-ce que nous t'avons vu...? tu avais donc faim, et nous t'avons
nourri? tu avais soif, et nous t'avons donné à boire?
38 tu étais un étranger, et nous t'avons accueilli?
tu étais nu, et nous t'avons habillé?
39 tu étais malade ou en prison... Quand sommes-nous venus
jusqu'à toi?’
40 Et le Roi leur répondra : ‘Amen, je vous le
dis, chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces petits qui
sont mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.’
– Pour décrire l’aventure finale de l’Histoire
de l’humanité, Jésus a repris les représentations
apocalyptiques par lesquelles les Juifs de son époque évoquaient
ce qu’ils appelaient le « Jour du Seigneur »,
à la fin des temps.
– Matthieu, en quoi cette fresque est-elle un rappel de tout l’évangile?
– Pierre, rappelle-toi la conclusion du Sermon sur la montagne, au
début de l’évangile. À la fin de son discours,
Jésus annonçait le jugement des disciples qui négligeraient
de mettre leur foi chrétienne en pratique; cet agir se résumant
dans l’amour du prochain.
– Matthieu, le fait de croire au Christ n’est-il pas suffisant
pour faire partie des « bénis »?
– Pierre, qu’est-ce qu’une foi qui ne se traduirait pas
tangiblement dans l’humble soumission au double commandement de l’amour?
Jésus invite le disciple à vivre une cohésion la
plus parfaite possible entre ses paroles et ses actions. Ce discours est
un testament puisqu’il fut prononcé quelques jours avant sa
mort sur la croix. Il nous légua l’ultime secret de son cœur :
Jésus se reconnaît en toute personne dans l’affliction.
Il va maintenant témoigner de cette fraternité et de cette
communion de destin par le don de sa vie : c’est lui, le
Fils de l’homme, qui va être crucifié.
– Matthieu, je suis plutôt troublé par ces propos.
– Ne crains donc pas. Tout comme Jésus s’est fait serviteur,
il reconnaîtra comme frères et soeurs ceux et celles qui,
à leur tour, se seront mis au service les uns des autres.
Pistes d’actualisation :
1. Vers quel type de personnes dans le besoin, est-ce que je suis appelé
à rendre service : les solitaires, les malades, les sans-abri,
les réfugiés, les aînés, les affamés,
les prisonniers, autres.
• Dans mon entourage immédiat,
qui pourrais-je aider?
• À quand remonte mon dernier
geste de compassion?
• Comment est-ce que je trouve cela
facile ou difficile de vivre le commandement de l’amour dans mes
milieux de vie : couple, famille, travail, étude, etc.
2. Les meilleures intentions, les plus belles déclarations n’auront
aucun poids lors du jugement dernier. Le jugement portera sur des gestes
concrets. Si le jugement dernier avait lieu ici et maintenant, que me
dirait Jésus par rapport à la qualité de mon service?
Pourquoi? (Je suis content de toi! Tu peux faire mieux! Tu me négliges!
Tu fais ton possible! Tu es dans le trouble!)
3. Je pense à mes milieux de vie (couple, famille, travail, communauté,
etc.), j’identifie des personnes qui m’ont nourri, en partageant
de leur temps et de leurs ressources avec moi; qui m’ont donné
à boire, en m’aidant à trouver des sources d’eau
vive et d’espérance; qui m’ont visité, en me faisant
sentir que j’étais le bienvenu; qui m’ont vêtu,
en prenant au sérieux mes limites, en m’acceptant tel que
je suis; qui ont pris soin de moi, en se faisant proche de moi, en me
touchant et en pansant mes blessures.
Ce texte est inspiré du partage biblique
24, tiré de Venez et voyez. Partages biblique pour adultes,
en compagnie de Matthieu, Novalis, Montréal, 2004.
(suite dans la prochaine chronique)
Pierre Alarie, bibliste
Montréal
Chronique
précédente :
L'humanité du Christ