L’évangile selon Thomas
Capsule vidéo de 8 min. avec André Gagné
Découvert en 1945 parmi un lot de manuscrits coptes, l’Évangile selon Thomas est un écrit singulier qui regroupe plusieurs paroles attribuées à Jésus. L’auteur se présente comme Thomas Didyme, c’est-à-dire le jumeau. C’est le personnage des évangiles canoniques qui doute de la résurrection et avance ses doigts vers les plaies du Christ ressuscité. Plusieurs questions se posent... Quelle est l’origine de cet évangile apocryphe? Que retrouve-t-on dans ce texte? Quelle est l’image de Jésus présenté par l’Évangile selon Thomas? Est-ce que cet évangile est une source valable dans la quête du Jésus historique? André Gagné, professeur du département d’études théologiques de l’Université de Concordia, répond à nos questions.
Pour aller plus loin
Les manuscrits de l’Évangile selon Thomas (Sylvain Campeau)
Bibliothèque copte de Nag Hammadi (Université Laval) :
http://www.naghammadi.org/
Traduction française de l’Évangile selon Thomas (J.-M. Sevrin) :
https://www.naghammadi.org/sites/naghammadi.org/files/uploads/traductions/NH-II-2-%C3%89vangile-selon-Thomas.pdf
Texte copte de l’Évangile selon Thomas (P. Cherix) :
https://www.coptica.ch/Cherix-Apocryphes.pdf
Évangile selon Thomas sur Wikipédia :
https://fr.wikipedia.org/wiki/Évangile_selon_Thomas
Images du texte copte de l’Évangile selon Thomas (en anglais) :
http://gospel-thomas.net/x_facs.htm
Site Web de Stevan Davies consacré à l’Évangile selon Thomas (en anglais) :
http://users.misericordia.edu/davies/thomas/Thomas.html
L’Évangile selon Thomas sur le site de la Gnostic Society Library (en anglais) :
http://gnosis.org/naghamm/nhl_thomas.htm
Brankaer, J., « “Je ne suis pas ton maître.” Jésus, Thomas et les disciples dans l’Évangile selon Thomas », dans P. Létourneau et M. Talbot (éds), Et vous, qui dites-vous que je suis? La gestion des personnages dans les récits bibliques. Montréal, Médiaspaul (Sciences bibliques, Études 16), 2006, p. 245-255.
Doresse, J., L’Évangile selon Thomas. Les paroles secrètes de Jésus. Monaco, Le Rocher, 1988.
Gagné, A., « Connaissance, identité et androgynéité. Conditions du salut dans l'Évangile selon Thomas », dans M. Allard, D. Couture, et J.-G. Nadeau (éds), Pratiques et constructions du corps en christianisme. Montréal, Fides (Héritage et projet 75), 2009, p. 131-147.
Gagné, A. The Gospel According to Thomas. Introduction, Translation and Commentary. Brepols (Apocryphes 16), 2019.
Gianotto, C., « Évangile selon Thomas », dans F. Bovon et P. Geoltrain (éds), Écrits apocryphes chrétiens, tome 1. Paris, Gallimard (Bibliothèque de la Pléiade 442), 1997, p. 23-53.
Guillaumont, A., et al., L’Évangile selon Thomas. Texte copte établi et traduit. Paris, Presses Universitaire de France, 1959.
Kaestli, J.-D., « L'évangile de Thomas. Que peuvent nous apprendre les "paroles cachées de Jésus"? » dans J.-D. Kaestli et D. Marguerat, Le mystère apocryphe. Introduction à une littérature méconnue, Genève, Labor et Fides, 1995, p. 47-66.
Kaestli, J.-D., « L’utilisation de l’évangile de Thomas dans la recherche actuelle sur les paroles de Jésus », dans D. Marguerat, E. Norelli et J. M Poffet (dir.), Jésus de Nazareth : nouvelles approches d’une énigme. Genève, Labor et Fides (Monde de la Bible 38), 1998, p. 373-395.
Kasser, R., L’évangile selon Thomas. Présentation et commentaire théologique. Neuchâtel, Delachaux et Niestlé (Bibliothèque théologique), 1958.
Kuntzmann, R., et J.-D. Dubois, Nag Hammadi. Évangile selon Thomas. Textes gnostiques aux origines du christianisme. Paris. Cerf (Supplément au Cahiers Évangile 58), 1987.
Ménard, J.-É., L’Évangile de Thomas. Leyde, Brill (Nag Hammadi Studies 5), 1975.
Sevrin, J.-M., « Évangile selon Thomas », dans J.-P. Mahé et P.-H. Poirier (éds), Écrits gnostiques. La bibliothèque de Nag Hammadi. Paris, Gallimard (Bibliothèque de la Pléiade 538), 2007, p. 296-332.