Contre
l'usure du temps
Les
dix jeunes filles (Matthieu 25, 1-13)
Autres lectures: Sagesse
6, 12-16; Ps 62 (63); 1
Thessaloniciens 4, 13-18
La parabole des dix jeunes filles invitées aux noces avec
celle des talents et du jugement universel composent la seconde
partie du discours eschatologique (chapitres
24 et 25) où Matthieu a réuni l'enseignement de
Jésus sur le temps de l'accomplissement du Royaume de Dieu,
ou de l'achèvement de l'histoire du salut. Il y présente
les attitudes à développer chez les disciples pour
lutter contre l'usure du temps dans l'attente du grand jour.
Mon coeur veille
Les jeunes filles invitées
aux noces représentent les disciples de Jésus qui
vivent dans l'attente du retour de leur maître. Il se manifestera
lorsque le temps de la croissance du Royaume sera accompli, pour
sceller les épousailles de Dieu avec son peuple. Cette symbolique
des noces est classique dans la tradition prophétique et
dans l'Apocalypse de Jean. Au temps de l'évangéliste,
on est passé de la fébrilité à une certaine
léthargie puisque le retour du Christ n'était plus
aussi imminent qu'on l'avait d'abord cru.
Dans la parabole, Jésus prend
acte du fait que ses disciples, quels qu'ils soient, puissent s'assoupir.
En effet, les dix jeunes filles ont toutes été gagnées
par le sommeil. Elles se distinguent toutefois par leur état
d'esprit. Cinq sont dites avisées ou prévoyantes;
cinq autres sont qualifiées d'insensées ou d'imprévoyantes.
Les jeunes filles avisées, contrairement aux autres, ont
fait bonne provision d'huile, pressentant que l'attente pourrait
se prolonger. Ainsi, fidèles au poste, elles étaient
prêtes à se lever pour accueillir l'époux. Elles
étaient malgré tout en état de veille.
Le message de la parabole vise la
constance des disciples dont l'intention première de suivre
Jésus affronte l'épreuve de la durée. Les jeunes
filles avisées s'étaient donné les moyens de
poursuivre leur intention, alors que les autres s'en sont trouvées
dépourvues.
Cette parabole ferme la boucle avec
certaines exhortations du discours inaugural de Jésus (Matthieu
5-7). Les jeunes filles avisées ont les mêmes qualités
que l'homme sage et avisé qui a construit la maison de sa
vie sur de bonnes fondations, c'est-à-dire sur la parole
de Jésus (Mt
7, 24-27). Les imprévoyantes qui frappent désespérément
à la porte fermée évoquent ceux qui disent :
« Seigneur, Seigneur! », sans faire cependant la volonté
du Père (cf. Mt
7, 21-27). Enfin, les jeunes filles avisées sont ces
disciples qui ont pris les moyens pour persévérer
dans leur mission d'être lumière du monde (Mt
5, 14-16). Une question nous est donc posée : prenons-nous
les moyens nécessaires pour persévérer dans
notre intention première de marcher à la suite du
Christ ?
Yves Guillemette, ptre
Source: Le Feuillet biblique,
no 1901. Toute reproduction de ce commentaire, à des fins
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biblique de Montréal.
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